ניתוח שיר
"חנן בן ארי – ויקיפדיה"

קישור לשיר: https://www.youtube.com/watch?v=80GtXgCSYJw

מילים:
כמה נוח לזרום עם המוח בהתניות אוטומטיות שלא דורשות לטרוח
רק לתייג ולנבוח, להסית ולזבוח לאלילי הרייטינג אייטמים בכל הכוח
הכול כבר מסודר לנו בראש מגירות-מגירות
לא ניתן למציאות להפריע לנו לראות
שכל שמאלני הוא בוגד, כל ערבי מחבל מתאבד
כל חרדי הוא שודד וכל המתנחלים רצחו את רבין
כל תל אביב טבעונית, כל נתיבות מסורתית עממית,
כל הדתיים פרימיטיביים עם ציצית ועל הדרך מחקו את דארווין.

אל תכלאוני בשום כלוב
אל תסכמו אותי בויקיפדיה
אני הכול, אני לא-כלום
אור אינסוף לבוש בגוף
אז אל תכלאוני בשום כלוב

תקראו לי דון קישוט שמעז לקרוא תיגר
שימו לי פרס על הראש וגיליוטינה בכיכר
השדים זמנם עבר והמלך הוא עירום
תמחקו את כל מה שידעתם עליי עד היום
לא אני לא המתנחל, לא נציג של אלוהים
לא דוס שמדיר נשים, לא גשר בין המגזרים
יישרפו המגזרים, תשרפו דעות קדומות
לכל אחד יהיה סיכוי לכתוב את הסיפור שלו
כי אם הכול גלוי וידוע מראש קלישאות-קלישאות
לא ניתן למציאות להפריע לנו לראות
שכל מזרחי מקופח, כל חילוני הוא כופר מלוכלך
כל הנשים למטבח וכל הרוסים הרוסים על סטאלין
כלו כבר כל הקיצים, כל חבר כנסת קופה של שרצים
כל האתיופים רצים ואלו שלא שרים עם רייכל

אל תכלאוני בשום כלוב
אל תסכמו אותי בויקיפדיה
אני הכול, אני לא-כלום
אור אינסוף לבוש בגוף
אז אל תכלאוני בשום כלוב

עוד יבוא יום...

יום יבוא ולא תכלאוני בשום כלוב
לא תסכמו אותי בויקיפדיה
אני הכול, אני לא-כלום
עירום באתי ואשוב
אז אל תכלאוני בשום כלוב
לא תכלאוני בשום כלוב

השיר מדבר על הקלות של החברה הישראלית לאפלות קבוצה מסוימת בחברה בעיקר באמצעות סטיגמות.
לדוגמא: "כל שמאלני הוא בוגד, כל ערבי מחבל מתאבד
כל חרדי הוא שודד וכל המתנחלים רצחו את רבין
כל תל אביב טבעונית, כל נתיבות מסורתית עממית,
כל הדתיים פרימיטיביים עם ציצית ועל הדרך מחקו את דארווין."

ציין: אפליה פסולה - (זכות לשוויון נפגעה). 

הצג: אפליה היא מונח סוציולוגי המציין הבדלה בין קבוצות חברתיות שונות, קטגוריות חברתיות או פרטים שונים, הבדלה המעניקה לקבוצה, קטגוריה או פרט מסוימים יתרונות או חסרונות יחסיים בהתייחסות אליהם, מבלי שתהיה הצדקה עניינית לכך.

הסבר: בהמשך לדוגמא שציינתי ניתן לראות כי הכותב מציג את האפליה כלפיי מספר קבוצות בחברה במטרה להבליט ולהעצים את האפליה ובכך להראות כי היא קיימת ואף בסדר גודל גדול יותר ממה שחשבנו. כמו כן, אני מסכים עם הכותב בכך שהאפליה קיימת.

התייחסות לאירוע אקטואלי:

https://en.idi.org.il/media/7704/rift7-affirmative-action-mordechai-kremnitzer.pdf

על אף מחויבותן הפורמלית של כל ממשלות ישראל לעקרון השוויון בלי הבדל דת וגזע, אין ספק שהמיעוט הערבי, וכן המיעוט הדרוזי והבדווי, היה ונותר אחת הקבוצות המקופחות והמופלות בחברה הישראלית. מדובר בהפליה שיטתית ממסדית שהחלה בימיה הראשונים של המדינה, וגילויים לא מעטים שלה נותרו בעינם עד היום. הפליה זו חלְשה ועודנה חולשת על כל תחומי החיים, מהשכלה וחינוך ועד תעסוקה ורמת חיים, והיא מתבטאת אף בחקיקה, בתקציבים ובמענקים הממשלתיים. דוגמות אחדות לכך הן קצבת יוצאי צבא על פי תיקון משנת 1970 לחוק חיילים משוחררים, המפלה לרעה אזרחים לא יהודים; חוק חיילים משוחררים משנת 1984 ,המפלה לרעה סטודנטים ערבים במקרה של תחרות גדולה בין יהודים לערבים על מספר מוגבל של מקומות לימוד באוניברסיטאות.
כמו כן, ניתן לראות כי האפליה קיימת על פי העדפה מתקנת מכיוון שללא האפליה הפסולה לא הייתה העדפה מתקנת.

בעבודה למדתי כי בישראל ישנה אפליה פסולה בסדר גודל רב יותר ממה שהנחתי. כמו כן, גיליתי שהעדפה מתקנת באה במטרה לסייע לקבוצות הנפגעות מהאפליה.
כחלק מהעבודה למדתי להשתמש בניתוח ספרותי של שיר תוך שימוש במושגים מהאזרחות ושימוש בבלוג.

חתכים- קטריקס
https://www.youtube.com/watch?v=h-5i6_iopV4

מילות השיר-

תנו לי לספר לכם את הסיפור של רוני.
התנהגה כמו כולם אבל ראו בה את השוני
לא ילדה רגילה סה''כ רצתה לראות אור בקצה המנהרה
מגיל קטן האוכל לא שחק אצלה תפקיד.
כי כל מה שנכנס לפה שלה בסוף נגמר בקיא
קוראים לזה בולימיה מחלה שאין לה סוף
וכשרע אז היא חושבת איך  את בעיות לחתוך
מתי יגיע כבר הסוף חם לשים בקיץ קפוצ'ון רק שלא יראו סימן
והדם שזורם לה על היד
היא לא יודעת שתזוזה לא נכונה וזה נגמר
היא לא יודעת, לא רואה ולא שומעת
היא נועלת את הדלת של החדר ודומעת
היא נקרעת כמו החתכים זה עוד מעט נגמר נשארו כמה מילים
הסוף כזה ברור יש תפנית בעלילה
היום רוני כבר נהייתה ילדה גדולה
התגברה על המחלה ושינתה את החיים רוצה להעביר את הסיפור שלה לאחרים

אני רוצה לעבור לסיפור הבא של אור
מכל הסיפורים שקיבלנו זה למה לקחנו את שלו
קוראים לו אור מוזר שהחיים שלו בחושך
הוא איבד את ההורים לפני 5 שנים בערך
גר אצל הדודים ואין לאן לברוח
שהדוד שלו מפוצץ אותו ולא נשאר לו כח
בבית ספר הא המוזר של השכבה
אוכל בשירותים כי שמה אפחד לא ייגע אפחד לא ירביץ אפחד לא יתקוף
שמה הוא לבד הוא יכול לחתוך
בלי שאפחד לא יידע אבל מה זה משנה למי אכפת אם הוא יהיה או לא יהיה
לפני כמה חודשים כמעט היה הסוף קשרו אותו אל הגדר כשאחד הכניס אגרוף
לפנים שלו נשברו המשקפיים
איך הוא יתמודד איך יחזור עכשיו לבית
אז הוא לקח את הסכין
עכשיו זה ייגמר
ואז מישהי הגיעה מה אכפת שתסתכל
והיא רצה ועצרה אותו שהוא צועק לה למה?!
מי אני בכלל ולמה באמת אכפת לך?!
היא שינתה לו את החיים
למדה מה זאת אהבה
והיום הם ביחד כבר כמעט חצי שנה

היי הסיפור שלי ממש מורכב
קוראים לי רן זה הסיפור על המלחמה שלי בסרטן
התקופה הזו גמרה אותי לא נשאר לי כלום
לא חברים לא תקווה ולא שער זה בא בבום
כאבים דימומים חום ושיעולים
עברתי מהמיטה בבית למיטה בבית חולים
זו מלחמה כ''כ קשה
והדבר שהכי שבר
זה שראיתי חתכים על הידיים שלך בר
זוכרת? שכבתי במיטה לא בכית
לא רציתי שתראי כמה ניסיתי
להסתיר את הדמעות
להפסיק את התמונות
שרצות אצלי בראש
הפחד לאבד אותך שוב
איך אני מסביר בלעדייך אני כלום
אמרתי לי להיות חזק אבל חתכת לי את החיוך
שאני שפוך  אני איתך
בזכותך אני לא נחלש
את היחידה שהייתה כן שגילו לי את הסרטן
ואת דאגת ותמכת והחזקת לי את היד ולא עזבת
אם וויתרת על עצמך אני לא מוותר עליך
אני רק רוצה שתדעי אני לא אחייה פה בלעדייך.

                                                   הזכויות העולות מתוך השיר-

1. ציין- הזכות לחיים, לביטחון ולשלמות הגוף.
הצג- לכל אדם יש זכות להגנה מפני פגיעה גופנית או התעללות נפשית, זאת היא זכות בסיסית וראשונית של האדם המאפשרת לו לחיות את חייו בכבוד ואי השפלה, ואת מימוש כל שאר זכויותיו וחירויותיו הנובעות מעצם היותו אדם.
הסבר- "אוכל בשירותים כי שמה אפחד לא ייגע אפחד לא ירביץ אפחד לא יתקוף" ניתן לראות את החשש של הנער לחיים שלו.

ציין- הזכות לקניין.
הצג- הזכות לקניין חומרי היא הזכות לשמור על הרכוש הפרטי של האדם וליהנות ממנו. כך למשל אסור להיכנס למעונו הפרטי של אדם ללא רשות ואסור להפריע לו להשתמש בחפצים שבבעלותו. הזכות לשימוש חופשי בקניין החומרי של
האדם מבטאת חופש אישי, ביטחון וסיפוק צרכיו הפרטיים של האדם.
הסבר-"כשאחד הכניס אגרוף לפנים שלו נשברו המשקפיים" ניתן לראות את הפגיעה ברכוש הפרטי של האדם.
2.  דעתו של הכותב היא שלא צריך לוותר, ניתן לראות, שהכותב אופטימי מכיוון שבסוף כל סיפור הוא מראה שהכל בסוף מסתדר. פסקה ראשונה מסתיימת ב "היום רוני כבר נהייתה ילדה גדולה,התגברה על המחלה ושינתה את החיים רוצה להעביר את הסיפור שלה לאחרים". פסקה שנייה- " היא שינתה לו את החיים,למדה מה זאת אהבה,והיום הם ביחד כבר כמעט חצי שנה" פסקה שלישית- "שאני שפוך  אני איתך, בזכותך אני לא נחלש,את היחידה שהייתה כן שגילו לי את הסרטן". אני מסכימה עם הדעה של הכותב מכיוון שלא צריך לוותר צריך ליהיות אופטימי כי בסוף הכל מסתדר.

3. הנער דודאל מזרחי שם קץ לחייו לפני שנתיים וחצי לאחר מסכת השפלות שעבר על ידי תלמידי כיתתו - בבית הספר ובאינטרנט. הנער ספג השפלות מבני כיתתו במשך תקופה ארוכה, ומה ששבר אותו היה התבטאויות קשות שנכתבו בעמוד הפייסבוק שלו. בחורף 2011 החליט מזרחי, אז תלמיד כיתה י' בתיכון אורט תעופה וחלל במעלה אדומים, לתלות את עצמו בחדר האמבטיה שבביתו. ניתן לראות שגם בשיר וגם בכתבה יש פגיעה בזכות לחיים, לביטחון ולשלמות הגוף. בכתבה הנער התאבד לאחר השפלות בבית הספר וברשתות החברתיות, זוהי פגיעה בזכות לחיים,ביטחון ושלמות הגוף. 
http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=999815

4. מעבודה זו למדתי כיצד להכין שאלונים בגוגל, לפני עבודה זו לא יצא לי להכין שאלונים\ סקרים. זאת מיומנות חדשה שלמדתי שתעזור לי בעתיד.